2JBO竞博0年间 “汉医”变“韩医”

　　JBO竞博《东医宝鉴》虽晚于中国明朝万历23年(1596年)成书的《本草纲目》，但其不仅在韩国享有极为崇高的地位，后来也甚为中国及日本所重视。此书初刊之时，由于韩国的金属活字在“壬辰倭乱”(1592年，日本的丰臣秀吉派十几万大军进犯朝鲜，占领了大半个朝鲜半岛，在朝鲜国王的请求下，明朝出兵援朝，开始了长达7年的援朝抗日战争，这就是朝鲜历史上著名的“壬辰倭乱”)中被日本人劫掠而不完整，所以此书由士兵负责重新刻造木头活字，也就是用简陋的“乙亥字体”印刷的。

　　1945年日本投降、韩国独立后，因种种原因，《东医宝鉴》并没有获得应有的重视。而中国在1990年就开始由著名的中医理论家高光震等对此书加以校订，并加新式标点符号，成书120万字，早于韩国人对此书的重视。

　　1991年，韩国庆熙大学韩医科倡议对许浚重新重视，并获得当时卢泰愚总统的首肯，继而于同一年在首尔找到被湮没的许浚墓所。1998年，大韩韩医师协会开始推动纪念许浚的各种活动。同年开始，韩国年轻一代学者陆续出版《东医宝鉴》的校订版，以及部分内容的韩文翻译版(因为原文是用汉字写的)，但是迄今尚无完整的韩文翻译版本。2005年3月，韩国筹资141亿韩元(约1.12亿元人民币)在首尔建立许浚纪念博物馆，期望此地成为东方医学的麦加圣地。

　　2006年6月8日的《人民日报》引用国家中医药管理局国际合作司司长、兼中医药世界文化遗产申请委员会副主任沈志祥的话，说中国将把中医相关的文物、书籍、器具等13项打包，申请世界非物质文化遗产，此举马上在韩国引起重视。

　　韩国因而思考在中国申请这么多项文化遗产后，自己还有什么和医学相关的文化遗产是可以值得世界注意的？

　　在这样的背景之下，韩国准备以2013年《东医宝鉴》出版400周年为由头，把《东医宝鉴》及其他几项文物也申请为世界文化遗产。

　　许浚在韩国的知名度堪比中国的李时珍。韩国还将他的故事拍成了经典连续剧《医道》。

　　据韩国史书记载，公元1596年(朝鲜李王朝宣祖29年)，宣祖王命时任太医的许浚编纂一本医书，许浚与太医杨寿礼、金应铎、李命源、郑礼男等一同设编辑局，着手编辑医书，不幸于翌年遇上“丁酉再乱”(指日本侵略朝鲜的战争)，使参与编纂工作的诸医分散，编辑局解散。乱后，宣祖王改命许浚一人独自编纂。许浚经过十几年坚持不懈的努力，到了光海君二年(公元1610年)终于完成编撰任务。于公元1613年刊印。此书共25卷，包括目录2卷、内景篇4卷、外形篇4卷、杂病篇11卷、汤液篇3卷、针灸篇1卷，全部用汉字写成。此书主要参考中国医书如《素问》、《灵枢》、《伤寒论》、《证类本草》、《圣济总录》、《直指方》、《世医得效方》、《医学正传》、《古今医鉴》、《医学入门》、《万病回春》、《医学纲目》等71种，和高丽医学古书《乡药济生集成方》、《御医撮要方》等撰集而成，是确立高丽医学理论体系的朝鲜传统医学——“高丽医学”的巅峰之作，不仅对“高丽医学”的发展起了极大作用，而且对整个东方传统医学的发展起了很大作用。因此，朝鲜李王朝光海君称《东医宝鉴》为“医学的统合”，高度评价许浚说：“东垣为北医，丹溪为南医，刘宗厚为(陕)西医，许浚则朝鲜之医，亦可谓之东医”。此医书已有36种不同版本。直到今天，这部医学经典依然在韩国、中国及日本广为流传。

　　1986年4月以前，走在韩国的大街上，不论你看到以汉字书写的“汉医院”招牌，还是以韩文书写的“汉(韩)医院”招牌，指的都是同一件事JBO竞博。上个世纪70年代，韩国逐渐把书写文字从汉字与韩文并存的方式(如同日文的使用方法)，改为纯粹使用韩文。1986年4月9日韩国国会通过了“医疗改正案”，明确把原来意指为“汉医学”的词，改指为“韩医学”。

　　由于汉文的“汉医”、“韩医”两个词，在韩文中是用同样的字来表达，因而从此在韩文中，“汉医学”就成了“韩医学”，“汉方医学”就成了“韩方医学”，“汉医院”就成了“韩医院”。汉医变成韩医，其实不过是近20年的事。