医学的温度 关于医学的30本好书JBO竞博

　　JBO竞博一个人生命的铸成，需要无数生命的支援、补充、滋润和蕴化。一个医者的合格与成熟，需要知识与实践的支撑，也需要与周围的人不断地沟通互动，建立起共同面对疾病的医道。

　　我感谢生命中的许多“偶遇”，这些“偶遇”让我悟到医道中的一些基本情理。60多年前照看我的护士，50年前感谢我的那位农民老伯伯，40多年前我在农村遇到的那些病人，大概许多都已经离开人间了，但是他们留给我的记忆，已经变成了我对医学温度的体验和理解。

　　癌症是人类最为古老，也最为顽固的敌人，被视为关乎生死存亡的人类疾病。今天，尽管病症仍不可全然治愈，但是我们对其本质的理解出现了革命性的进展。我们正在从探索发现科学知识的时代，过渡到癌症管理的时代，这是一个历史性的成就。

　　20世纪50年代，有一种病在国内流行很厉害，这就是脊髓灰质炎，简称脊灰，它可能引起轻重不等的瘫痪，俗称小儿麻痹症。这种病多发于七岁以下的儿童，有些孩子可能因此手不能动了，有些可能不会走路了，最严重的是没办法自主呼吸，而且一旦得病就无法治愈。顾老记得，有个家长背着瘫痪的孩子过来找他说：“顾大夫，你把我的孩子治好吧，他以后还得走路，参加国家建设呢。”他当时只能遗憾地回答：“太抱歉了，我们对这个病还没有治愈的办法。唯一可行的方法是到医院去整形、矫正，恢复部分功能，要让他完全恢复到正常不可能。”他看到那个家长的眼神马上黯淡了下来。

　　有人为了把病养大而迟迟不就医，有人为了领取保险金而要求医生谎报病情，有人专门制造假车祸来诈财，有人一辈子病痛缠身却毫无怨尤，有人在患难之中见证了真情……一幕幕的悲喜剧每天在诊间里不断上演，于是我放下手术刀，拿起了惯常用来填写病历的那枝笔，记录下听诊器永远也听不到的真实。

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　　中医的世界里，天、地、人是一个不可分割的有机整体，人体也是一个紧密相连的“命运共同体”，例如头部出现了某种病症，脚底就有“心电感应”。而在西医领域，医学分成若干门类，牙医无法判断肺部的病情，骨科医生对于肾病完全是外行。而古代的中国医者，几乎都是全科医生，凭靠“望、闻、问、切”的方法，敢于接手治疗男女老幼的各种疾病，有时，甚至还一并给动物治病。在医者眼里，无论是显赫的达官贵人，还是底层贫苦的农人，都是平等的。

　　当代法国医学界三位泰斗与法国著名史学家伊万·布洛哈尔一起，考察了所有可以找到的医学文献，从古代到现代，从国家联合医学图书馆到私人图书收藏家，引领读者共同探索和思索西方医学的发展历史。

　　希波克拉底认为，血液来自心脏，黄胆汁来自肝脏，黑胆汁来自脾脏，黏液来自大脑。在产生于心脏的能量，也就是先天之“热”的影响之下，体液在身体中循环、混合。人吃下的食物再产生体液。

　　每一位医生都对人体结构感兴趣，而且必然会急切地知道人体内部究竟是什么模样，又是怎样有序工作的。但希波克拉底的医书并不是沿着解剖学的方向发展的。希波克拉底派的医生认为，任何一种疾病基本上是一种总体的紊乱，即使只显示了局部的症状。克尼图斯派医生的确认为疾病限于人体局部地区，但他们的解剖学知识却是泛泛而谈，简单粗陋。只有外科医生才要求掌握严密精准的解剖学知识。而当时的外科医生所掌握的解剖学知识并不透彻，犹如蜻蜓点水而已。这种外科学知识基本上是“局部解剖学”。

　　1.中医（广义）的《黄帝内经》也是政治智慧之书。它是一个侠的世界。治身、治国二而一。医者意也；政治也是一个“意”。《素问》无疑的应与《论语》、《庄子》、《红楼梦》成为中国人的生命经典，终身以为师资。

　　2. 今天我们重新理解中国文化，不能只提倡儒家哲学为主，那即是一座倒立的庞大金字塔而无法立起来。通过中医的历史“移感”重看自己的文化是一种方式。

　　3. 群众人只顺服机器、技术的身体感，与抽象计划的生产模式。群众人逐渐失去了“位格”（personality），失去“人”的存有价值。大陆新一波文化工程是对物化（fetishized）的人及其关系的救赎。这是中国梦。

　　4. “熟悉”（heimlich）不仅是中国文化中隐藏的一面重新理解。熟悉也有“本土的”意思，中国的本土。理解中国文化必须“中国化”。

　　5.换言之，从医疗看中国历史，一方面是竭力从为数庞大的医疗（含养生）文献中挖掘基层社会的心态与生活，另一方面这些研究也必须建立在更缜密、更深入的对上层文化的洞见。

　　6. 总结而言，依托的知识形式蕴含古代君、师合一，以及医术特殊的作者观，即圣人不只是知识的创造者，也是知识最重要的仲裁者。

　　相传东汉名医董奉治病救人，栽树济贫。其杏林佳话不胫而走，风靡九州。由此“杏林”一词成为中国医学的象征，杏林文化形成中国医者的灵魂。《杏林春秋》所揭示的，正是中医从古至今的核心思想、独特理念JBO竞博、文化源流与人文精神。

　　本书语言通俗易懂，上篇虽涉及医学法理，但作者深入浅出，说理的同时，穿插大量生动有趣的案例，读起来意兴盎然；下篇所选编的医疗案例，均是发生在我国的实判案例，内容涉及大量的社会热点，民众关注度很高。除医学与法学专业人士外，对于关心自已和民众医疗卫生权利的大众读者，本书都是极好的阅读材料。

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　　银杏，宋初始著名。其气薄味厚，性濇而收，色白属金，故能入肺经，益肺气，定喘嗽。其花夜开，人不得见，盖阴毒之物，故又能杀虫消毒，然食多则收令太过，令人气壅胪胀昏顿。

　　当黑死病于1348年第一次侵袭北欧时，宫廷医师们告诉法王，瘟疫的到来与1345年3月14日土星、木星与火星运行轨迹交汇相关，那样会给空气加热，转而引发瘴气，会使患者突发黑死病。人们注意到这种因果关系的解释包含两种要素。一种直接来源于占星术……

　　古老、神秘、可怖、被污名化，在人类文明史上，很少有一种疾病像麻风一般一直困扰着患者、译者、宗教人士、文人与政治家。麻风病甚至突然出现于中国民间故事中，将麻风病的传染扩散归咎于同不守妇道女子的性接触。

　　我更为关心的是社会中下层的人们的命运。这些人是很弱势的婴儿、老人、病人、妇女，还有城市边缘人，他们都没有权利，那他们怎样看待这个社会，怎样对待命运，这才是我所关心的。他们常常是被主流所冷落的，同时也是被历史忽略的，我们也不知道他们怎样思考、怎样生活，我就是需要给他们一个还原历史声音的发言机会。

　　《太平惠民和剂局方》卷二《治伤寒》指出：“治伤寒及时行疫疠，头痛项强，壮热恶寒，腰背四肢拘急烦疼，面赤咽干，呕哕寒热，并皆治之。”常用治疗伤寒病及时行疫疠病的方剂，主要有人参败毒散、小柴胡汤、林檎散、柴胡石膏散、麻黄汤、小青龙汤、圣散子、五积散、升麻葛根汤、葛根解肌汤、金沸草散、大柴胡汤、术附汤、防己黄汤、姜附汤、五苓散、四逆汤、大顺散、白虎汤、香薷丸、香薷散、枇杷叶散等。

　　生命体，特别是人体，是一个有着极其精致而又复杂的结构的统一体。它必然按照自身的一定规则在协调地运行着。几个世纪来。科学家们前赴后继的探索，逐渐为我们揭开了一些谜底。他们像是在运用自己的智慧发现和拼接着一副复杂而奇妙的人体七巧板。诺贝尔奖中，生命调节这一领域所获得的成就。将向您展示这个神奇的世界的一角，展示身体七巧板的奥妙。

　　每餐吃到七八成饱，俗话说：“要想小儿安，常带三分饥和寒”，其实也就是这个道理，对于达到健康的目标，有时饥饿的力量能发挥出更加强大的作用，适当的饥饿，会使得身体消化系统、免疫系统发挥出更好的效能。吃得过饱，身体负担加重，伤害肠胃，反而更容易罹患上高血糖、高脂血、高尿酸等各种不良症状。

　　七八成饱怎么判断呢？大体上就是吃到意犹未尽还想吃的时候，这时就可以放下筷子停止进食。等感到吃饱了，那就已经是吃多了、吃胀了，因为食物到胃部再到脑部的反应时间大概要迟滞二三十分钟。

　　本书介绍了什么是健康完美的人生，人到底能活多久，与生命有关的因素，并根据作者自身的经验介绍了长寿之道的99个步骤。